العروض ليست قرآنا والفراهيدي ليس نبياً ... بقلم الشاعر والأديب / محمد وهبي الشناوي

" العروض ليس قرآنا.

الفراهيدي ليس نبيا " ★★★★★★★

_ 

هل العروض كتابا سماويا !؟

_ هل الخليل بن احمد الفراهيدي رسولا نبيا !؟

_ أما آن الأوان لأكثر من ملياريْ ناطق بالعربيه ان يتخلصوا من أسر

الستة عشر كهفا !؟

_ ألا يحق لنا ونحن في الألفية الثالثه أن نضع عروضا يتوافق مع ألسنتنا الخاصة بجيلنا والأجيال

القادمه. كما فعل الفراهيدي !؟

_أما آن الأوان لنسبح في فضاءاتنا

 مع توقير فضاءات من سبقونا !؟...

من اين جاء الخليل بن احمد الفراهيدي بذاك العروض وبحوره. ؟

ألم يستنبطها من الشعر السابق له

منذ العصر الجاهلي وحتى زمانه. .

 وكل هؤلاء الشعراء الأوائل. أكان لديهم عروض قد وضع لهم وساروا على نهجه. أم انهم استساغوا أنغاما

 وايقاعات خاصة بهم ولاقت استحسانا لدى من عاصروهم من البشر فجوّدوا وأبدعوا حتى اصبحنا نحن نطرب لهم رغم اختلاف السنتهم عن السنتنا

 مفرداتهم متوافقة مع مفردات معاصريهم حتى ان الأميون يفهمون ويدركون ما يستمعون اليه من الاشعار ويستحسنونها.

_ يحق لنا دعوة الأكاديميون المتخصصون في علوم اللغة والبلاغة والادب الى البحث والتنقيب في الشعر المعاصر

 والتأمل والتدبر والدراسه. واستنباط عروضا يتوافق والاتجاهات السائده في كتابة الشعر الحديث .. هذا من حقنا عليهم ..

_ الشعر من وجهة نظري القاصره ليس إلا إيقاع وبلاغه بمفردات مستساغه. .

 _ أما عن الشاعر فهو يكتب ما يشعر به و مايتفاعل معه من مواقف واحداث راجيا ان تلقى ابياته آذانا تسمعها وتطرب لها وتستشعرها وعقولا تقرأها وتدركها. 

 يكتب الشاعر الشعر لنفسه ومن يتلقى منه من البشر. قراءة او سماعا .. لا يكتب الشاعر كي يقرأه شاعر مثله أو ناقد أو دارس أو متخصص .. وهذا مع الأسف الشديد ما اصبحنا عليه الٱن .. الناس لا تقرأ

إما لأن الشعر مقعر أو لأنه مدهلز .

_ في الجاهلية كانوا يكتبون ما يفهمه ويستسيغه معاصريهم من البشر. ونحن إما نكتب كما كانوا

 يكتبون في الجاهلية لغة لا يفقهها الناس الٱن .. وإما ان نكتب بالترميز والاسقاطات المدهلزه ..

_ دعوتان ملحتان :

الأولى للمتخصصين :

_ أرجوكم أرجوكم أرجوكم

 البحث والدراسه للتجديد مع الحفاظ على التراث في مكانه الصحيح كتراث وليس كقرآن .

الثانيه للشعراء :

_ أرجوكم أرجوكم أرجوكم

 البعد عن التقعر وفرد العضلات اللغوية . وايضا البعد عن التساهل والاسفاف اللغوي والكتابة باللغة الوسطية لغة القرآن ..

مع دعائي للجميع بالتوفيق وحسن الادراك ولأختم مقالي بقصيده.

مشاعر وقلم :

" محمد وهبي الشناوي "

 ٢٠١٨/١٠/٢٢

★★★★★★★

" أيُّهَا الْشَاعِرْ "

 ★★★★★★★

الْشِعْرُ ..

 مَشَاعِرٌ مُمَوْسَقَه

يَشْعُرُهَا الْشَاعِرُ فَيُعَبِّرْ

الْقَلْبُ ..

 مَنَابِعٌ مُرَقَّقَه

يَقْصِدُهَا الْشَاعِرُ فَيُزْهِرْ

يَعْقِلُهَا الْعَقْلُ..

 وَإن لَمْ يَعْقِلْ

الْقَلْبُ ..

 لُبُّ الْعَقْلِ وَمَعْقِلُه

يُدْرِكُهَا الْنَفْسُ..

 وَإنْ لَمْ يُدْرِكْ

الْقَلْبُ ..

 رُوحُ الْنَفْسِ وَمَوْئِلُه

الْشِعْرُ ..

 سَفِيِنُ الْمَشَاعِرِ وَالْفِكْرْ

يُشْرِعُ الْأشْرُعَ..

 تُشْعِرُ مِنْ كُلْ بَحْرْ

بِحَارٌ ..

 قَدْ أبْحَرَهَا بَحَّارَةٌ كُثُرْ

بِحَارٌ ..

 لَمْ يَبْحِرُهَامِنْ قَبْلُ بَشَرْ

أشْرَعَ الْشَارِعُ 

 الْشِعْرَ شُعَاعْ

أشْرِعَةً ..

 لِصَفْوَةٍ مِنْ جُلِّ الْبَشَرْ

أشْعَرَهُمْ ..

 انَّهُمْ زَادٌ وَقِلَاعْ

أرْوِقَةٌ ..

 وَدُرُوبٌ لِقُلُوبِ الْبَشَرْ

يَاشَاعِرَاً..

تَشْعُرُ

 وَتَشْرَعَ أنْ تُشْعِرْ

يَاسَاهِرَاً..

تَرْقُبُ

 إطْلَالَاتُ الْقَمَرْ

يَارَاهِبَاً ..

تَرْهَبُ

 إرْهَاصَاتُ الْقَدَرْ

يَاوَاهِبَاً ..

تَبْذُلُ 

 إشْرَقَاتُ الْعُمُرْ

إرْفُقْ بِمَدَارِكِ ..

 غَيْرِكَ مِنَ الْبَشَرْ

إشْفِقْ بِمَشَارِبٍ..

لِقُلُوبٍ  تَشْعُرْ

أبْسُطْ جَنَاحَكَ ..

 لِكُلِّ مَنْ يَعْبُرْ

إرْحَمْ مُرِيِدُكَ ..

 الَّذِيِ لَمْ يُبْحِرْ

يُرِيدُكَ لَكِنْ..

 لَا يُجِيدُ الْإبْحَارْ

يَقْرَؤكَ لَكِنْ..

 لَا يَفْهَمَ الْأشْعَارْ

يُحِبُّكَ لَكِنْ..

 لَمْ تَهْدِمَ الْأسْوَارْ

يَرُوُدُكَ لَكِنْ..

 فِيِ دُرُوبِكَ يَحْتَارْ

أُبْسُطْ بُسَاطَكَ .. 

 بَسِيِطَاً مُنْبَسِطَا

أَقْرَأَ اللهُ 

الْقُرْآنَ ..  وَبَسَطَا

أدْرَكَهُ..أُمِّيٌّ 

 وَعَالِمٌ وَوَسَطَا

..... 26-10-2017

★★★★★★★

قلم ومشاعر :

( محمد وهبي الشناوي )