ﺩﺭﺱ ﺣﻮﻝ ﺑﺤﺮ ﻣﻦ ﺑﺤﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﺴﺘﺔﻋﺸﺮ بقلم الشاعر هلال معصار

( ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ)
ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻪ
ﺍﻟﻄﻴﺒﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ
ﻭﺑﻌﺪ;-
ﺍﻋﺰﺍﺋﻲ ﻋﺰﻳﺰﺍﺗﻲ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻻﺑﺪﻉ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﻩ ﺍﻟﺮﺍﻗﻴﻪ ﻛﻤﺎﻋﻮﺩﻧﺎﻛﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻧﻘﺪﻡ
ﻟﻜﻢ

ﺩﺭﺱ ﺣﻮﻝ ﺑﺤﺮ ﻣﻦ ﺑﺤﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﺴﺘﺔﻋﺸﺮ
ﻭﻓﺎﺀ"ﻣﻨﺎ ﻭﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﻧﺤﻮﻛﻢ ﺍﻥ ﻧﻘﺪﻡ ﻟﻜﻢ ﻛﻞ ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺗﻤﻰ
ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ
ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ
ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ: ﺑَﺤْﺮُ ﺍﻟﻤُﻘﺘَﻀَﺐ
ﻧﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ : [ ﺍﻟﻘَﻀْﺐُ: ﺍﻟﻘَﻄْﻊُ. ﻗﻀَﺒَﻪ
ﻳَﻘْﻀِـﺒﻪ ﻗَﻀْﺒًﺎ، ﻭﺍﻗﺘﻀَﺒَﻪ ﻭﻗﻀَّﺒﻪ ﻓﺎﻧﻘﻀَﺐَ ﻭﺗَﻘَﻀَّﺐ :
ﺍﻧﻘَﻄَﻊَ . ﻭﺍﻗﺘَﻀَﺒْﺘﻪ : ﺍﻗْﺘَﻄَﻌْﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻲﺀِ ... ﻳُﻘﺎﻝ : ﻫﺬﺍ
ﺷِﻌْﺮٌ ﻣُﻘﺘﻀَﺐٌ، ﻭﻛِﺘﺎﺏ ﻣُﻘﺘﻀَﺐ. ﻭﺍﻗﺘﻀَﺒْﺖُ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚَ
ﻭﺍﻟﺸِّﻌْﺮَ: ﺗﻜﻠَّﻤْﺖُ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﻬﻴﺌﺔٍ ﺃﻭ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻟﻪ ...
ﻭﺍﻟـﻤُﻘﺘﻀَﺐُ ﻣﻦ ﺍﻟﺸِّﻌْﺮ : ﻓﺎﻋﻼﺕُ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ ﻣَﺮَّﺗﻴﻦ؛
ﺑﻴﺘُﻪُ: (ﺃﻗﺒَﻠَﺖْ ﻓَﻼﺡَ ﻟﻬﺎ * ﻋﺎﺭِﺿﺎﻥِ ﻛﺎﻟﺒَﺮَﺩِ ) ﻭﺇِﻧﻤﺎ
ﺳُﻤِّﻲَ ﻣُﻘﺘﻀَﺒًﺎ، ﻷَﻧﻪ ﺍﻗْﺘُﻀِﺐَ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕ ﺃَﻱ ﻗُﻄِﻊَ ... ﺇﻟﺦ ]
ﺍﻧﺘﻬﻰ
ﺃﻣّﺎ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻭﺯﻥ ﺍﻟـﻤُﻘﺘﻀَﺐ ﺍﻷﺻﻠﻴّﺔ : ( ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ
ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ) ﻣﺮّﺗﻴﻦ. ﺟﺎﺯ ﺍﻟﻄﻲّ ﻓﻲ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ: ﻣَﻔﻌُﻼﺕُ=
ﻓﺎﻋِﻼﺕُ. ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺯ ﺍﻟﻄﻲّ ﻓﻲ ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ : ﻣُﺴﺘَﻌِﻠُﻦْ=
ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ
ﻟﻪُ ﻋﺮﻭﺽ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻄﻮﻳّﺔ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ ﻭﻟﻬﺎ
ﺿﺮﺑﺎﻥ؛ ﺍﻷﻭّﻝ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ، ﺃﻣّﺎ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻴُﻌﺘﺒَﺮ
ﻧﺎﺩﺭًﺍ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻘﻄﻮﻉ ﻣُﺴﺘَﻔﻌِﻞْ= ﻣَﻔﻌُﻮﻟُﻦْ.
ﻟﻜﻨّﻚ ﺗﺠﺪ - ﻳﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺟﻮﺍﺯ ﺩﺧﻮﻝ
ﺍﻟﺨﺒﻦ ﻓﻲ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ ﺃﻱ ﻣَﻔﺎﻋِﻴﻞُ ﺑﺪﻝ ﻣَﻌُﻮﻻﺕُ ﺃﻭ
ﻓﻌُﻮﻻﺕُ ﻓﺎٌﻋْﻠﻢ - ﻱ ﺣﻴﻨﺌﺬٍ ﺃﻥّ ﻣﺆﻟِّﻒ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻ ﻳﻔﻬﻢ
ﻋِﻠﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺸﺎﻋﺮ ! ﺑﻞ ﺗﻨﻄﺒﻖ
ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻹﻧﮕـﻠﻴﺰﻱ ﭼﺴﺘﺮﺗﻮﻥ 2 (ﺗﻘﻮﻡ
ﺍﻟﺮِّﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺠﻴّﺪﺓ ﺑﺈﺧﺒﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ ﺑﻄﻠﻬﺎ، ﺃﻣﺎ
ﺍﻟﺮِّﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺴّﻴّﺌﺔ ﻓﺘﺨﺒﺮﻧﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ ﻣُﺆﻟِّﻔﻬﺎ ) ﺃﻣّﺎ
ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺀ ﺍﻟﺴﻜﻮﺗﻠﻨﺪﻱ ﺟﻴﻤﺲ ﺩﻳﻮﺍﺭ
3 ﻓﻘﺎﻝ : ( ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻛﺎﻟﻤِﻈَﻠّـﺎﺕ، ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ﺇﻟّـﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺗُﻔﺘَﺢ) ﻟﻜﻦ ﺍﻧﻈﺮ - ﻱ ﺗﺎﻟﻴًﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺷﺎﻋﺮﻧﺎ ﺍﻟﺤِﻠِّﻲ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤُﻘﺘﻀَﺐ ﻭﻏﻴﺮﻩ
ﺻَﻔِﻲُّ ﺍﻟﺪِّﻳﻦ ﺍﻟﺤِﻠِّﻲ 1
ﻳَﻠﺬُّ ﺫُﻟِّﻲ ﺑﻨَﻀْﻮٍ * ﻟَﻮْ ﺿَﻦَّ ﺑﻲ ﻟَﺬَّ ﺫُﻟِّﻲ
ﻳَﻠُﻢُّ ﺷَﻤْﻠِﻲْ ﻟِﺤُﺴْﻦٍ * ﺇﻥْ ﺳَﺢَّ ﻟِﻲْ ﻟَﻢَّ ﺷَﻤْﻠِﻲ
ﻓﺒﺤﺮﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﻞّ ﺑﻴﺖ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ، ﻣﺎ
ﻻ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻌﻠﻪ، ﻟﻜﻦّ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺑﺪﺍ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺯ
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺒﻴﺘَﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ. ﻟﺬﺍ ﻳﺴﺮّﻧﻲ
ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺒﺴﻴﻂ ﻭﺍﻹﺧﺘﺼﺎﺭ ﺃﻥ ﺃﺷﻴﺮ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤُﺒﺪﻉ، ﺇﺫ ﺍﺧﺘﺼﺮ ﺑﺤﻮﺭ ﺍﻟﺸِّﻌْﺮ ﺑﻘﺼﻴﺪﺓ ﻛﻞّ
ﻣﻦ ﺃﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ﻳﺪﻝّ ﻋﻠﻰ ﺑﺤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﻮﺭ ﻣﻊ ﻭﺯﻧﻪ ﺍﻟﺘﺎﻡّ -
ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻔﺮّﺩ ﻭﺣﺪﻩ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ
ﺍﻟﺒﺤﻮﺭ ﻭﻓﻲ ﺣﻘﻮﻝ ﺃﺧﺮﻯ ﻣِﻦ ﻋِﻠﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ
ﺻَﻔِﻲُّ ﺍﻟﺪِّﻳﻦ ﺍﻟﺤِﻠِّﻲ 2
ﻃَﻮﻳﻞٌ ﻟَﻪُ ﺩُﻭﻥَ ﺍﻟﺒُﺤﻮﺭِ ﻓﻀﺎﺋﻞُ * ﻓَﻌُﻮْﻟُﻦْ ﻣَﻔﺎﻋِﻴْﻠُﻦْ
ﻓﻌُﻮْﻟُﻦْ ﻣَﻔﺎﻋِﻞُ
ﻟِﻤَﺪِﻳﺪِ ﺍﻟﺸِّﻌْﺮ ﻋِﻨﺪﻱ ﺻِﻔﺎﺕُ * ﻓﺎﻋِﻼﺗُﻦْ ﻓﺎﻋِﻠُﻦْ ﻓﺎﻋِﻼﺕُ
ﺇﻥَّ ﺍﻟﺒَﺴِﻴْﻂ ﻟَﺪَﻳﻪِ ﻳُﺒْﺴَﻂُ ﺍﻷَﻣﻞُ * ﻣُﺴْﺘَﻔْﻌِﻠُﻦْ ﻓﺎﻋِﻠُﻦْ
ﻣُﺴْﺘَﻔْﻌِﻠُﻦْ ﻓَﻌِﻞُ
ﺑُﺤُﻮﺭُ ﺍﻟﺸِّﻌْﺮِ ﻭَﺍﻓِﺮُﻫَﺎ ﺟَﻤِﻴْﻞُ * ﻣُﻔَﺎﻋَﻠَﺘُﻦْ ﻣُﻔَﺎﻋَﻠَﺘُﻦْ ﻓَﻌُﻮْﻝُ
ﻭﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ،
ﺃﻣّﺎ ﺑﺤﺮ ﺍﻟﻤُﻘﺘﻀَﺐ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻴﻪ
ﺇﻗﺘَﻀِﺐْ ﻛَﻤَﺎ ﺳَﺄَﻟُﻮْﺍ * ﻓﺎﻋِﻼﺕُ ﻣُﻔﺘَﻌِـﻞُ
* * *
ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑَﺤْﺮُ ﺍﻟﻤُﻘﺘَﻀَﺐ
ﺃﻭّﻟًـﺎ؛ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﻄﻮﻳّﺔ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ ﺍﻟﺘﻲ
ﺿﺮﺑُﻬﺎ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺃﻱ
ﻓﺎﻋﻼﺕُ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋﻼﺕُ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ
ﻟﻌﻞّ ﺃﻗﺪﻡ ﻣﺎ ﻗﺮﺃﺕ ﻣﻦ ﻭﺯﻥ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﺐ، ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳُﺬﻛَﺮ
ﺍﺳﻢ ﺷﺎﻋﺮﻩ ﺧﻼﻝ ﺑﺤﺜﻲ، ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ
ﺃﻗﺒَﻠﺖْ ﻓﻼﺡَ ﻟﻬﺎ * ﻋﺎﺭِﺿَﺎﻥِ ﻛﺎﻟﺴَّﺒَﺞِ
ﺃﻗْـﺒَﻠَـﺘْـﻒَ - ﻟـﺎْﺣَﻠَﻬﺎ * ﻋﺎﺭِﺿَﺎْﻥِ - ﻛَﺴْﺴَﺒَﺠﻲ
ﻓﺎﻋِـﻼﺕُ - ﻣُﻔْﺘﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋِـﻼﺕُ - ﻣُﻔْﺘﻌِﻠُﻦْ
ﺃﺩﺑَﺮَﺕْ ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻬﺎ * ﻭﺍﻟﻔﺆﺍﺩُ ﻓﻲ ﻭَﻫَﺞِ
ﻫَﻞْ ﻋَﻠَﻲَّ ﻭَﻳْﺤَﻜُﻤَﺎ * ﺇِﻥْ ﻋَﺸِﻘﺖُ ﻣِﻦْ ﺣَﺮَﺝِ
ﻫَﻠْﻌَﻠَﻴْﻲَ - ﻭَﻳْﺤَﻜُﻤَﺎ * ﺇﻧْﻌَـﺸِﻘْـﺖُ - ﻣِﻨْﺤَﺮَﺟِﻲْ
ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻣُﻔْﺘﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻣُﻔْﺘﻌِﻠُﻦْ
ﺍﻟﺴَّﺒَﺞُ: ﺧَﺮَﺯٌ ﺃَﺳﻮﺩُ، ﺩَﺧِﻴﻞٌ ﻣُﻌَﺮَّﺏٌ، ﺃَﺻﻠُﻪُ ﺳَﺒَﻪْ - ﻟﺴﺎﻥ
ﺍﻟﻌﺮﺏ
* * *
ﺃﺑﻮ ﻧﺆﺍﺱ
ﺣﺎﻣِﻞُ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺗﻌِﺐُ * ﻳﺴﺘﺨِﻔّﻪُ ﺍﻟﻄَّﺮَﺏُ
ﺇﻥ ﺑﻜﻰ ﻳَﺤُﻖّ ﻟﻪُ * ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﺑﻪِ ﻟَﻌِﺐُ
ﺇﻧْﺒَﻜﺎﻱَ - ﺣُﻘْـﻘُـﻠَﻬُﻮْ * ﻟَﻴْﺴَﻤﺎﺏِ - ﻫِﻴْﻠَﻌِﺒُﻮ
ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻣُﻔْﺘﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻣُﻔْﺘﻌِﻠُﻦْ
ﺗﻀْﺤَﻜِﻴﻦ ﻻﻫِﻴَﺔً * ﻭﺍﻟﻤُﺤِﺐُّ ﻳَﻨﺘﺤِﺐُ
ﺗﻌﺠَﺒﻴﻦ ﻣِﻦ ﺳَﻘَﻤِﻲ * ﺻِﺤَّﺘﻲ ﻫِﻲَ ﺍﻟﻌﺠَﺐُ
ﻛُﻠّﻤﺎ ﺍٌﻧﻘﻀﻰ ﺳَﺒَﺐٌ * ﻣﻨﻚِ ﻋﺎﺩَ ﻟﻲ ﺳﺒﺐ
ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ ﺝ 4:5 ﻟﻸﺩﻳﺐ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑِّﻪ
ﻳﺎ ﻣَﻠِـﻴﺤَﺔَ ﺍﻟﺪَّﻋَﺞِ * ﻫﻞْ ﻟَﺪَﻳﻚِ ﻣِﻦ ﻓَﺮَﺝِ
ﺃﻡْ ﺗُﺮﺍﻙِ ﻗﺎﺗِﻠﺘِﻲ * ﺑﺎﻟﺪَّﻻﻝ ﻭﺍﻟﻐﻨَﺞِ
ﻣَﻦْ ﻟﺤُﺴْﻦ ﻭَﺟْﻬِﻚِ ﻣِﻦْ * ﺳُﻮﺀ ﻓِﻌْﻠِﻚِ ﺍﻟﺴَّﻤِﺞِ
ﻋﺎﺫِﻟَﻲَّ ﺣَﺴْﺒُﻜُﻤﺎ * ﻗﺪ ﻏﺮِﻗﺖُ ﻓﻲ ﻟُﺠَﺞِ
ﻫﻞْ ﻋَﻠَﻲَّ ﻭَﻳْﺤَﻜُﻤﺎ * ﺇﻥْ ﻟَﻬَﻮﺕُ ﻣِﻦْ ﺣَﺮَﺝِ
* * *
ﺻَﻔِﻲُّ ﺍﻟﺪِّﻳﻦ ﺍﻟﺤِﻠِّﻲ 3
ﻟﻴﺲ ﻋﻨﻚَ ﻣُﺼﻄَﺒَﺮُ * ﺣﻴﻦ ﺃﺳﻌَﺪَ ﺍﻟﻘﺪَﺭُ
ﺇﻥّ ﺻَﻔْﻮَ ﻋِﻴﺸﺘﻨﺎ * ﻻ ﻳﺸُﻮﺑُﻪُ ﻛﺪَﺭُ
ﻓﺎٌﺑﺘﺪِﺭْ ﻟﻤَﺠْﻠﺴﻨﺎ * ﻓﺎﻟﻠﺒﻴﺐُ ﻳَﺒﺘﺪِﺭُ
ﻭﺍﻟﺨﻄﻮﺏُ ﻏﺎﻓﻠﺔ * ﻭﺍﻟﺮِّﻓﺎﻕ ﻗﺪ ﺣﻀﺮﻭﺍ
ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻧﺎﻇﺮﺓ * ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺗﻨﺘﻈِﺮُ
ﻏﻴﺮ ﺃﻧَّﻬُﻢْ ﻧﻔَﺮٌ * ﻋﻦ ﺭﺿﺎﻙ ﻣﺎ ﻧﻔﺮﻭﺍ
ﺇﻥْ ﻣﻨﺤْﺘَﻬُﻢْ ﺷَﻜَﺮﻭﺍ * ﺃﻭ ﻣَﻨَﻌْـﺘﻬُﻢْ ﻋَـﺬﺭﻭﺍ
* * *
ﺟﻤﻴﻞ ﺻﺪﻗﻲ ﺍﻟﺰﻫﺎﻭﻱ
ﻗﺪ ﺗﺮﻗّﺖِ ﺍﻟﻌﺮﺏُ * ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺍٌﺭﺗَﻘﻰ ﺍﻷﺩﺏُ
ﺇﻧﻪُ ﻟﻨﻬﻀَﺘِﻬﺎ * ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻫﻮ ﺍﻟﺴَّﺒَﺐُ
ﺛﻢّ ﺑَﻌْﺪَ ﺃﻥْ ﻧﻬَﻀﻮﺍ * ﺑُﺮﻫَﺔ ﻗﺪِ ﺍٌﻧﻘﻠﺒﻮﺍ
ﻗﺪ ﻣﺸﻮﺍ ﺑﻠﻴﻠﺘﻬِﻢْ * ﻓﺎٌﻋْـﺘَﺮﺍﻫُﻢُ ﺍﻟﺘﻌَﺐُ
ﻳﻮﻡَ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻢْ * ﻳَﻔﻌَﻠﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﻳَﺠِﺐُ
ﺇﻥّ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻟَﻨﺎﺳًﺎ ﻭَﻧَﻮﺍ ﻭﻣﺎ ﺩَﺃﺑﻮﺍ
ﻟﻴﺲ ﺗﺴﺘﺤﻖّ ﺣَﻴﺎﺓً ﺟﻤﺎﻋﺔٌ ﺧَﺸَﺐُ
* * *
ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ 1
ﺍﻟﻀُﻠﻮﻉُ ﺗَﺘَّـﻘِـﺪُ * ﻭﺍﻟﺪُﻣﻮﻉُ ﺗَﻄَّﺮِﺩُ
ﺃَﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﺸَّﺠِﻲُّ ﺃَﻓِﻖْ * ﻣِﻦ ﻋَﻨﺎﺀِ ﻣﺎ ﺗَﺠِﺪُ
ﻗﺪْ ﺟَﺮَﺕْ ﻟِﻐﺎﻳَﺘِﻬﺎ * ﻋَﺒْﺮَﺓٌ ﻟَﻬﺎ ﺃَﻣَﺪُ
* * *
ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ 2
ﺣَﻒَّ ﻛَﺄﺳَﻬﺎ ﺍﻟﺤَﺒَﺐُ * ﻓﻬْﻲَ ﻓِﻀَّﺔٌ ﺫَﻫَﺐُ
ﺃﻭ ﺩَﻭﺍﺋِﺮٌ ﺩُﺭَﺭٌ * ﻣﺎﺋِﺞٌ ﺑﻬﺎ ﻟَﺒَﺐُ
- - -
ﻳﺎ ﻧَﺪﻳﻢُ ﺧِﻒَّ ﺑﻬﺎ * ﻻ ﻛَﺒﺎ ﺑﻚَ ﺍﻟﻄَّﺮَﺏُ
ﻻ ﺗَﻘُﻞْ ﻋَﻮﺍﻗِﺒُﻬﺎ * ﻓﺎﻟﻌَﻮﺍﻗِﺐُ ﺍﻷﺩَﺏُ
ﺗﻨﺠَﻠﻲ ﻭﻟﻲ ﺧُﻠُﻖٌ * ﻳَﻨﺠَﻠﻲ ﻭﻳَﻨﺴَﻜِﺐُ
ﻳَﺮﻗﺐُ ﺍﻟﺮِﻓﺎﻕُ ﻟَﻪُ * ﻛُﻠَّﻤﺎ ﺳَﺮﻯ ﺷَﺮِﺑﻮﺍ
* * *
ﺍﻷﺧﻄﻞ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺃﻭ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺨﻮﺭﻱ
ﻓﺪ ﺃﺗﺎﻙ ﻳﻌﺘﺬﺭُ * ﻻ ﺗَﺴَﻠْﻪُ ﻣﺎ ﺍﻟﺨﺒَﺮُ
ﻛﻠّﻤﺎ ﺃﻃَﻠْﺖَ ﻟﻪُ * ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳَﺨﺘﺼِﺮُ
ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧِﻪِ ﺧَﺒَﺮٌ * ﻟﻴﺲ ﻳَﻜﺬِﺏُ ﺍﻟﻨﻈﺮُ
ﻗﺪ ﻭﻫَﺒْﺘُﻪُ ﻋُﻤُﺮﻱ * ﺿﺎﻉَ ﻋﻨﺪﻩُ ﺍﻟﻌُﻤُﺮُ
ﺣُﺒّﻨﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺸَﺮُﻭﺍ * ﻣِﻦ ﺷﺬﺍﻩُ ﻣﺎ ﻧﺸﺮﻭﺍ
ﺻُﻮِّﺣَﺖْ ﺃﺯﺍﻫﺮُﻩُ * ﻛﻴﻒ ﻳُﻌْﻘَﺪُ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮُ
ﻋُﺪْ ﻓﻌَﻨﻚَ ﻳُﺆﻧِﺴُﻨﻲ * ﻓﻲ ﺳَﻤﺎﺋِﻪِ ﺍﻟﻘﻤَﺮُ
ﻗﺪ ﻭﻓﻰ ﺑﻤَﻮﻋِﺪِﻩِ * ﺣﻴﻦ ﺧﺎﻧﺖِ ﺍﻟﺒَﺸَﺮُ
ﺗﻐﻨّﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﻓﻴﺮﻭﺯ ﻭﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ ﻋﻠﻰ
ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ
* * *
ﺛﺎﻧﻴًﺎ؛ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﻄﻮﻳّﺔ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ ﺍﻟﺘﻲ
ﺿﺮﺑُﻬﺎ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﻣَﻔﻌُﻮﻟُﻦْ ﺃﻱ
ﻓﺎﻋﻼﺕُ ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋﻼﺕُ ﻣَﻔﻌُﻮﻟُﻦْ
ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ - ﻋﻦ « ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ » ﺝ 13
ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺤُﺴَﻴﻦ ﺑﻦُ ﺍﻟﻀَّﺤّﺎﻙ ﺧﺎﺩﻣًﺎ ﻓﺎٌﺳﺘﺤﺴﻨﻪُ ﻭﺃﻋﺠَﺒَﻪُ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ : ﺃﺗُﺤِﺒّﻪُ؟ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌَﻢْ ﻭﺍﻟﻠﻪ! ﻗﺎﻝ :
ﻓﺄﻋْﻠِﻤْﻪُ ! ﻗﺎﻝ: ﻫﻮ ﺃﻋْﻠَﻢُ ﺑﺤُﺒِّﻲ ﻟﻪ ﻣِﻨّﻲ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ
ﻋﺎﻟِﻢٌ ﺑﺤُﺒِّﻴﻪِ * ﻣُﻄْﺮِﻕٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﺘِّﻴﻪِ
ﻳﻮﺳُﻒُ ﺍﻟﺠَﻤﺎﻝِ ﻭﻓِﺮﻋَﻮﻥُ ﻓﻲ ﺗَﻌَﺪِّﻳﻪِ
ﻳُﻮﺳُﻔُﻠﺞَ - ﻣﺎﻟِﻮَﻓِـﺮْ * ﻋَﻮْﻧُﻔِﻴْﺖَ - ﻋَﺪْﺩِﻳﻬِﻲ
ﻓﺎﻋﻼﺕُ - ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋﻼﺕُ - ﻣَﻔﻌُﻮﻟُﻦْ
ﻻ ﻭﺣﻖِّ ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻣِﻦْ * ﻋَﻄْﻔِﻪِ ﺃُﺭَﺟِّﻴﻪِ
ﻟـﺎﻭَﺣَـﻘْـﻖِ - ﻣﺎﺀَﻧَﻤِﻦْ * ﻋَﻄْﻔِﻬِﻴﺆُ - ﺭَﺟْﺠﻴﻬﻲ
ﻓﺎﻋﻼﺕُ - ﻣُﻔﺘَﻌِﻠُﻦْ * ﻓﺎﻋﻼﺕُ - ﻣَﻔﻌُﻮﻟُﻦْ
ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ ﻧﺎﻓﻌﺔٌ * ﻟِﻲْ ﻋﻠﯽ ﺗﺄﺑِّﻴﻪِ
ﺍﻟﻨﻌﻴﻢُ ﻳﺸﻐﻠُﻪُ * ﻭﺍﻟﺠَﻤﺎﻝُ ﻳَﻄْﻐـﻴﻪِ
ﻓﻬْﻮَ ﻏﻴﺮُ ﻣُﻜﺘﺮِﺙٍ * ﻟﻠﺬﻱ ﺃﻻﻗﻴﻪِ
ﺗﺎﺋِﻪٌ ﺗُﺰﻫِّـﺪُﻩُ * ﻓِﻲَّ ﺭَﻏْـﺒﺘﻲ ﻓﻴﻪِ
ﺗَﺄﺑَّﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺄﺑِّـﻴًﺎ ﺇِﺫﺍ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﻋﻠﻴﻪ - ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ -
ﻋِﻠﻤًﺎ ﺃﻥّ ﺍﻟﺤُﺴَﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻀَّﺤّﺎﻙ ﻋﺎﺻﺮ ﺃﺑﺎ ﻧﺆﺍﺱ ﻭﻋُﺪَّ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺘﻪ، ﻟﻜﻦ
ﺿﺎﻉ ﺃﻏﻠﺐ ﺷﻌﺮﻩ . ﺃﻣّﺎ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﺜﺎﻟًـﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻐﺰﻝ ﺑﺎﻟﻤُﺬﻛّﺮ ﺇﺫ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﺋﻌًﺎ ﻳﻮﻣﺬﺍﻙ، ﻣﺎ ﺩﻓﻌﻨﻲ ﺍﻵﻥ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻐﺰّﻝ ﺑﺎﻟﻤﺆﻧّﺚ ﻣُﻌﺎﺭِﺿًﺎ، ﻣﻊ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ
ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺮّﻭﻱ
ﻣﺠﺰﻭﺀ ﺍﻟﻤُﻘﺘﻀَﺐ
ﻗﻠّﻤﺎ ﻭُﺟِﺪَ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﺠﺰﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﺐ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ
ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺍﻟﻤُﺴﺘﺤﺪَﺙ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ؛
ﺳﺄﺫﻛﺮُ ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ ﻣﻤّﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤُﻮﺷَّﺤﺎﺕ ﺍﻷﻧﺪﻟُﺴﻴّﺔ، ﻭﺯﻧﻪ :
( ﻓﺎﻋِﻼﺕُ ﻟُﻦْ) ﻣﺮّﺗﻴﻦ ﻋِﻮَﺽَ ﻓﺎﻋِﻼﺕُ ﻓﺎ، ﺃﻭ ﻓﺎﻋِﻼﺕُ ﻓَﻊْ؛
ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﻣﺠﺰﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺮَّﻣَﻞ ﺃﻭ
ﺍﻟﺨﻔﻴﻒ، ﻷﻥّ ﺟﺰﺀ ﻛﻞٍّ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻷﻭّﻝ ﻫﻮ ﻓﺎﻋِﻼﺗُﻦْ (ﺑﺪﻭﻥ
ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﻜﻒّ ﻓﺎﻋِﻼﺕُ) ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺼَّﺪْﺭ ﻭﺍﻟﻌَﺠُﺰ . ﻛﺬﻟﻚ ﻻ
ﻳﺼﺢّ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﻣﺠﺰﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﺭَﻙ ( ﻓﺎﻋِـﻠُﻦْ ﻓَﻌِﻞْ)
ﻋﻮﺽ ﻓﺎﻋِﻼﺕُ ﻟُﻦْ . ﻋِﻠﻤًﺎ ﺃﻥّ ﻋﺪﺩًﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻗﺪ ﺃﺑﺪﻉ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤُﻘﺘﻀَﺐ ﺇﺑﺪﺍﻋﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻟﻜﻨﻲ ﺍﻛﺘﻔﻴﺖ ﺑﻤﺎ
ﺗﻘﺪّﻡ
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺳﺎﻣﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ؛ ﻣﺼﺮ 1839 – 1904 ﻡ
ﺇﻣْﻠـﺈِ ﺍﻟﻘﺪَﺡْ * ﻭﺍٌﻋْـﺺِ ﻣَﻦْ ﻧَﺼَﺢْ
ﻭﺍٌﺭْﻭِ ﻏُـﻠَّﺘِﻲ * ﺑﺎٌﺑﻨﺔِ ﺍﻟﻔﺮَﺡْ
ﻭَﺭْﻭِﻏُﻠْﻞَ - ﺗِﻲْ * ﺑِﺒْﻨَﺘِﻠْﻒَ - ﺭَﺡْ
ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻟُﻦْ * ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻟُﻦْ
ﻓﺎﻟﻔﺘﻰ ﻣﺘﻰ * ﺫﺍﻗﻬﺎ ﺍٌﻧﺸَﺮَﺡْ
ﻭﻫْﻲَ ﺇﻥْ ﺳَﺮَﺕْ * ﻓﻲ ﺍﻟﻌَﻠِﻴﻞِ ﺻَﺢْ
ﺃﻭْ ﺻَﺒَﺎ ﺑﻬَﺎ * ﺑﺎﺧِﻞٌ ﺳَﻤَﺢْ
ﻓﺎٌﻫْﺠُﺮِ ﺍﻟﻜَﺮَﻯ * ﻭﺍٌﻏْﺪُ ﻧﺼْﻄَﺒِﺢْ
ﻓﺎﻟﺪُّﺟَﻰ ﻣَﻀَﻰ * ﻭﺍﻟﺴَّﻨﺎ ﻟَﻤَﺢْ
ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﻣﻘﺘﻄﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻟﻠﺒﺎﺭﻭﺩﻱ، ﻋِﻠﻤًﺎ ﺃﻧﻬﺎ
ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺗﺴﻌﻴﻦ ﺑﻴﺘًﺎ . ﻭﻗﺪ ﺗﻮﺻّﻞ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﻥّ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ ﺃﺧﺬ ﻭﺯﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﻤﻮﺷَّﺤﺎﺕ، ﺇﺫ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺷَّﺢ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻄﻠﻌُﻪُ : ( ﻟﻴﻞُ
ﻫَﺠْﺮِﻫﺎ * ﻓﻮﻕ ﻧﺤْﺮِﻫﺎ) ﻭﺍﻟﻨَّﺤْﺮُ: ﺍﻟﺼَّﺪْﺭ
* * *
ﺷﻮﻗﻲ 3
ﻣﺎﻝَ ﻭﺍٌﺣﺘَﺠَﺐْ * ﻭﺍٌﺩَّﻋﻰ ﺍﻟﻐَﻀَﺐْ
ﻟَﻴﺖَ ﻫﺎﺟِﺮﻱ * ﻳَﺸﺮَﺡُ ﺍﻟﺴَﺒَﺐْ
ﻟَﻴْﺘَﻬﺎﺝِ - ﺭِﻱْ * ﻳَﺸْﺮَﺣُﺴْﺲَ - ﺑَﺐْ
ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻟُﻦْ * ﻓﺎﻋِﻼﺕُ - ﻟُﻦْ
ﻋَـﺘْﺒُﻪُ ﺭِﺿﻰً * ﻟَﻴْﺘَﻪُ ﻋَـﺘَﺐْ
ﻋَـﻞَّ ﺑَﻴﻨَﻨﺎ * ﻭَﺍﺷِﻴًﺎ ﻛَﺬَﺏْ
ﺃﻭ ﻣُﻔَﻨِّﺪًﺍ * ﻳَﺨﻠُﻖُ ﺍﻟﺮِّﻳَﺐْ
ﻣَﻦْ ﻟِﻤُﺪْﻧِﻒٍ * ﺩَﻣﻌُﻪُ ﺳُﺤُﺐْ
ﺑﺎﺕَ ﻣُﺘﻌَـﺒًﺎ * ﻫَﻤُّﻪُ ﺍﻟﻠَّﻌِﺐْ
ﺗﻐﻨّﻰ ﺑﺄﺑﻴﺎﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻓﻬﺪ ﺑﻼﻥ .
ﻋِﻠﻤًﺎ ﺃﻥّ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺷﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻛّﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥّ ﺷﻮﻗﻲ
ﺍﻗﺘﺪﻯ ﻓﻲ ﻭﺯﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺑﺄﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ
ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ
¤ ¤ ¤
1
ﺭﺁﻯ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﺃﻥّ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀَﺐ ﻣُﻘﺘﻄَﻊ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺴّﺮﻳﻊ
( ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ * ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ
ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ) ﻭﻣﺎ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺭﺃﻳﻲ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺸﻜﻞ. ﻓﺎﻟﺨﻠﻴﻞ ﺍﻗﺘﻄﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ
ﺟُﺰﺀَﻳﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻤُﻘﺘَﻀَﺐ. ﺃﻣّﺎ ﺭﺃﻳﻲ:
ﻟﻮ ﻗﻴﻞ ﺃﻥّ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀَﺐ ﻣُﺆﻟَّﻒ ﻣﻦ ﺍﻗﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺠﺰﺀَﻳﻦ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺃﻱّ ﺷَﻄْﺮ ﻣﻦ ﺷَﻄﺮَﻱ ﺍﻟﻤﻨﺴَﺮِﺡ
( ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ * ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ
ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ ﻣُﺴﺘﻔﻌِﻠُﻦْ ) ﻟﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻷﻥّ ﻣَﻔﻌُﻮﻻﺕُ
ﻋﻤﻠﻴًّﺎ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤُﻨﺴَﺮﺡ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴّﺮﻳﻊ
اتمنى ان اكون قد وفقت في تقديم درس هذاء الاسبوع وماتوفيقي الا بالله
كمى اتمنى للجميع الفائدة وهناك درس مبسط سوف اذكره لكم في التعليق
دمتم في رعاية الله
بقلم/أ..الشاعرهلال معصار
الجمهوريه اليمنية